Cikin

sorriso ecuadoriano

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 02 Mar 2010 21:34:00 +0000

ad un certo punto uno si trova sui bus in vacanza in Ecuador, con le gambe rotte da migliaia di ore a pollo sui sedili stretti, a anatre sui piedi e a starnazzi sulle orecchie di passanti con poncho e sacche che sbatacchiano alle curve, che ondeggiano in rettilineo e odorano in salita. Il viaggio non procede, l'odore accresce il nervoso, la salsa musicale si cementa nelle orecchie e si solidifica nelle vene aumentando la pressione arteriosa e gonfiando gli arti inferiori e i rotondi maschili, e il pensiero che mancano ancora 400km non ti solleva, noia dentro. Poi passa il solito ragazzino, cambio di soldi, biglietto, paghi il doppio dei locali, non ho il poncho, non sudo grassi, non ho le anatre, stramazzo e non starnazzo, quindi discuto, perchè lui si io no, perchè io si lui no, "tu sei straniero", allora tira fuori la moneta, ricevi la monetina, biglietto timbrato, lui sbatacchia, altra curva, bambino piange, salta la sacca, cade la moneta, cerca la moneta, gomito nei reni, sacca in faccia, lui recupera la moneta, procede di una fila, salta la sacca, accerchia la mamma, spingi il marito, altro biglietto e via un'altra fila e così finisce la corriera. Allora capisco che il lavoro è un dono, che non si nasce imparati ma bisogna imparasi, che la geografia è una fortuna se nasci dove esiste il mappamondo, che "sono straniero" e in tutto questo caos naturale di eventi quotidiani ripetuti decine, centinaia di volte in un arco di una carriera, con rotule rotte, ossa smussate, baricentro movimentato, si può anche finire la giornata nervosi, spiattellati, stanchi. Eppure anche qui il pensiero positivo trafila dalle guarnizioni della porta, un soffio sottile di ottimismo si incanala dal finestrino ed ecco lì sulla parete dietro l'autista, dove il monitor gracchia e i coloro sfalsano un falso cinese di film americano apocalittico, un cartello salvifico e positivista sul comportamento da adottare. Un insegnamento semplice, un motivo per amare il povero bigliettaro, per voler bene alla sacca, al bambino, alla salsa. Basta poco, un adesivo sulla parete, un minimo di coscienza, tutto è più semplice, anche qui in Ecuador, dove la mia rigidezza si scioglie in un liquido ottimismo per un sorriso strappato e un senso leggero che tenta di leggere la vita quotidiana di questo popolo.

Ecco l'adesivo, ecco il sorriso ecuadoriano

Contributo Felicita' dai giornali seri

noreply@blogger.com (cikin) — Thu, 28 Jan 2010 18:59:00 +0000

Anche dai giornali piu' stratificati di metodi e calcoli, di cifre e andamenti, di segni e disegni, di globalizzazione e finanza, di mercati e numeri, di previsioni e imperfezioni, tutto si puo' immaginare tranne che pubblichino sull'inserto libri un interessante articolo che non posso strapazzare pero' posso sottolineare che sono i passi che mi piacciono di piu' accorgendomi del fatto che hanno ragione tutti ma che bisogna prendere la felicita' un po' da tutte le parti, senza fingere. In questo articolo trovo importante distinguere tra felicita' e positivismo, tra attitudine e profondita'. Un conto e' la contemplazione della felicita', un conto e' il volere la felicita'. Un conto e' la distrazione positiva del mondo ricco moderno, un conto e' la felicita' rurale del mondo senza mezzi. Qui, in un valido frullatore di libri e di autori, si evidenziano concetti nuovi, concetti studiati, esperti che si interrogano, strade che si aprono, sentieri che entrano nello sconosciuto mondo della felicita',. Emeriti scienziati che riemergono dal passato della negativita' e cercano di studiare il positivo. Ammiro tutto cio' e ve lo propino, sperando di irrigare il seme profondo della felicita' e di sradicare il rovo superficiale del positivismo a tutti i costi.

WHERE HAPPINESS LIES

[Financial Times January 16, 2010]

A few decades ago, philosophers, economists and scientists didn’t pay much attention to happiness. They left that to the likes of comedian Ken Dodd, who famously sang that it was “the greatest gift that I possess”. Today, however, the lyrics of that chirpy ditty are virtually indistinguishable from the key claims of positive psychology – the flourishing “new science of happiness".

“Don’t count my money, count my happiness,” sang Dodd, explaining that “Happiness is nothing but a frame of mind,” something he “thanks the Lord” for. His lyrics may be folksy in style but the content encapsulates the essence of positive psychology.In 1998, the discipline was more or less unknown, until Martin Seligman, the then president of the American Psychological Association, began promoting the message that psychology needed to get over its historic obsession with what made people feel bad and start thinking about what made them feel good instead. His 2002 book, Authentic Happiness, became an international bestseller. But perhaps more significant, politically, was Lord Richard Layard’s Happiness: Lessons from a New Science (2005). Layard is not a psychologist but an economist, and his service as the the British government’s “happiness tsar” has taken positive psychology beyond influence to the heart of power. Its prescriptions lie behind a range of measures, from the huge increase in NHS-funded cognitive behavioural therapists to the forthcoming provision of mental health co-ordinators in Job Centres.

Despite its prominence, the contemporary, science-backed pursuit of happiness nevertheless raises serious questions about our value system. If all that matters is that we feel good, then what about other ideals we hold for the good life? In particular, if truth and happiness conflict, which one should prevail: blissful ignorance or painful knowledge?

The most recent bunch of happiness books each provide different answers. The best, Barbara Ehrenreich’s Smile or Die, sides squarely with the truth. The least convincing, Gretchen Rubin’s The Happiness Project, has a disregard for objective reality that even the most garrulous spin doctor would find breathtaking. Michael Foley declares in The Age of Absurdity that the modern world makes happiness impossible, while Carol Graham presents some sober, much-needed socio-economic evidence, in Happiness Around the World.

Rubin’s book chronicles a year in which she worked really, really hard on being a sunnier, more positive person by pick-and-mixing advice from psychologists, philosophers and self-help books. To outsiders, her motivation seems obscure. After all, at the time Rubin, author of biographies of John F Kennedy and Winston Churchill, was living happily in New York with a loving husband and two children. Despite this, one day she realised, “I’m not as happy as I should be.” Instead of realising that this desire for ever more happiness could be precisely what was stopping her being content with her contentment, she set out with obsessive dedication to broaden her smile, identifying what seems to work for other people and awarding herself stars on a resolutions chart when she succeeded in emulating them.

The deep ethical flaw in her project is the trumping of truth by feeling and desire. When her husband told her the year had not changed him, for instance, she simply insisted that it had. “Maybe I was seeing what I wanted to see,” she wonders, but then adds, “Maybe, but who cares?” This is where you end up if you make the pursuit of happiness your primary goal, indifferent to reality, concerned only with how you feel.

Rubin would probably have little time for the relentlessly negative-thinking Michael Foley. In his book, the novelist, poet and IT lecturer sets out to explain “Why modern life makes it hard to be happy?” Foley’s charge sheet covers pretty much everything. The promise of consumer culture, where all things good are just a chip and pin away, makes people feel entitled to everything but responsible for nothing; when anybody can be anything, talent and effort become irrelevant. Only desire matters, and nothing is easier than wanting. As we are increasingly connected to the internet or plugged into our iPhones, quiet contemplation is almost impossible – our attention spans are reducing to almost zero. There’s more but, if Foley is right, you’ve probably lost your concentration already, distracted by a tweet from a “friend” you don’t know, telling you things you don’t care about.

The problem with Foley’s entertaining tirade against the woes of late modernity is its lack of balance. He ignores truths such as the fact that most people are reasonably happy, whether rich or poor, African or European.

That is one of the surprising facts revealed in economist Carol Graham’s Happiness Around the World. As might be expected from a senior fellow at the Brookings Institution, a Washington think-tank, this is a solid but arid assessment of the evidence about how factors such as income, health, education, religious belief and marital status affect subjective well-being. The headline findings are already widely known: once people are lifted out of poverty, rising incomes do not make them happier; unequal societies are more miserable than equal ones; being religious, married and healthy enhances your well-being. Graham’s book demonstrates how we should not be hasty to draw conclusions from what are only statistical averages.

For example, although inequality is generally correlated with unhappiness, in the US the statistics suggest that “the only people made less happy by inequality are left-leaning rich people”. The most plausible explanation is that, for those who still dream the American dream, “inequality remains for many respondents a sign of future opportunities and mobility”.

Another complication, according to Graham, is that although richer countries do tend to be happier ones, when economies are in the midst of rapid growth, discontent rises. It seems that uncertainty, change, and the perception that there is a gravy train others are riding but you’re not, conspire against the gains of economic growth.

Graham is rightly cautious about what practical consequences follow from all this. Should you allow people to remain deceived if their false beliefs make them happier? Do you prioritise making the really unhappy reasonably content or should we aim to maximise the total amount of happiness in society? These are issues for policymakers, but also for individuals. If marriage makes you happier, for example, should you do your best to get married? Not if the wrong spouse will make your life a misery, and, as Graham points out, it depends where you live – in Russia, married people, on average, are no happier.

Barbara Ehrenreich is too committed a truth-seeker to protect happiness with falsehoods. The American writer, journalist and activist has proven herself to be a humane and astute critic of her country’s culture, exposing the harsh realities of working for the minimum wage in Nickel and Dimed, and of white-collar professional life in Bait and Switch. Her new book, Smile or Die, is a measured and informed attack on the “cult of positive thinking” that first infected the US and then spread to the rest of the world world.

Smile or Die traces the roots of American optimism and positive psychology to the 19th-century backlash against the Calvinist Puritanism of the first European settlers. The critical year was 1863, when the then invalid Mary Baker Eddy sought a “talking cure” from Phineas Parkhurst Quimby. She recovered and took up his teachings when he died three years later. Both have competing claims to be the true founder of the New Thought movement, which promoted the idea that illness was essentially a psychic disturbance and could be cured by the mind alone. Eddy went on to found Christian Science, but her ideas have trickled out across the world. William James, a psychologist and philosopher, praised them in his classic The Varieties of Religious Experience (1902), and they appear in such seminal 20th-century self-help texts as Napoleon Hill’s Think and Grow Rich! and Norman Vincent Peale’s The Power of Positive Thinking.

Ehrenreich examines the pernicious contemporary versions of these ideas, from the new-age mumbo jumbo of “The law of attraction” – which tells us the universe gives to those who ask – through the relentless positivity preached by career and life coaches, to the promises of earthly rewards by American megachurches. She even claims positive thinking was at least partly to blame for the current economic crisis, pointing to can-do chief executives who ended up captains of sinking ships, and those who sensed things were going wrong but were ostracised for their “pessimism”.

In each case she discusses, the imperative to accentuate the positive entails a disrespect for truth, which in some cases can have terrible consequences. In the powerful opening chapter, for instance, Ehrenreich describes how she was diagnosed with breast cancer and then discovered that the majority of her fellow sufferers had bought into a bogus ideology that says cancer can make you a better person, and that really wanting to get better is the key to recovery. The flipside of this, of course, is that if you don’t get better, it must somehow be your own fault for being too negative. It also has the perverse implication that it is better to get cancer than not to.

“If I had to do it over, would I want breast cancer?” asked sufferer Cindy Cherry. “Absolutely.” As Ehrenreich points out, such an attitude “encourages us to deny reality, submit cheerfully to misfortune, and blame only ourselves for our fate.”

The real value of Ehrenreich’s book is that it shows that the choice is not between being positive or negative. The issue, according to Ehrenreich, is whether we start with the facts or with our attitudes. What positive psychology gets right is that when we confront reality, we always have some control over how we then respond to it, and that a lot of misery is avoidable if we try to make the best rather than the worst of things. In practice, however, this sensible advice often degenerates into an excessive optimism, in which reality is whatever we think it to be. But you can’t make the best of a bad situation if you pretend it’s really just a good one in disguise.

With happiness, as with much else, there is no algorithm and there are no secrets. Modern life can make you miserable but on average it doesn’t and, in any case, a good life is not just a happy life but a truthful one. Knowing the facts can help us to live well but no one can provide you with a bespoke map to guide you through it. What they can do, however, is lead you astray with the promise that – with some survey data, positive thinking and a resolutions chart – mortal bliss is just a few steps away.

Julian Baggini is editor of The Philosophers’ Magazine and author of ‘Complaint’ (Profile)

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felice 2010 per sempre

noreply@blogger.com (cikin) — Sat, 16 Jan 2010 00:24:00 +0000

Che poi nel girovagare del 2010, già frenetico con aerei riunione pullman taxi bus agente metro cliente hotel meeting taxi hotel colazione agente ecc, allora uno si chiede se appunto perchè è un nuovo anno ma uguale agli altri. Forse che dobbiamo bruciare petrolio? allora ok. Oppure è una condanna anticipata inferno moderno? eppure no. Allora ragiono dalla 2528 del Lotte Hotel di Seoul, già demotivato che non sono sul lato est, per veder nascere il sole la mattina, e oggi -11'C non invita nemmeno ad uscire dal naso perchè le membra nel piumino effetto chioccia nemmeno ci pensano e si sta al calduccio. Poi con sforzo vitale apro le tende (col telecomando!) e affaccio occhi assonnnati al grappolo di building che appesantiscono il suolo. Ecco lì la soluzione, il bandolo che tutti si interrogano per capire il futuro. E' proprio la scritta sul building che ridona elementi e significato alla settimana coreana e al proseguio annuale e quindi, un pò per slancio, un pò per sollievo, ripasso i caratteri occidentali e sillabo il significato della scritta: "Happy Forever".
Allora l'anno inizia giusto. Buon 2010 a tutti noi! che sia felice per sempre

umani subumani SUVumani SUPERumani

noreply@blogger.com (cikin) — Thu, 10 Dec 2009 22:30:00 +0000

Per controparte ora mi ritrovo in Michigan, nel borghetto caruccio di Birmingham vicino Detroit dove golden retriver si ostentano come figli biondi plastifinti e addominali adulti riverberano nel luccichio di corpi neri atletici e muscolati con tatuaggi avvolgenti e mani femminili con prelibati iPhone che emanano melodie soft-lounge. Io parcheggio il mostrodonte SUVumano e infilo la moneta nel contatore stylish che mi emette un bisbiglio di simpatia e mi ricorda che posso pranzare in 1h MAX e io indugio passeggiando con colleghi di andare di qui di là, fa ancora stranamente calduccio inizio novembre e allora qui il tavolino fuori, maglioni firmati e somellier per coke diet tutti finto-sorridenti “welcome!” e ci infiliamo sotto un tavolo di finto mogano plastico resistente menu barocco per piatti eco-chic-multicromia-vegetarian-politically correct. Si parla si mangia e ci si gira ammirando bionda perfetta anello brillante carrozzeria rifatta da chirurghi meccanici esperti sorriso bianchissimo finta-pelliccia-simil-leopardo stivaletto calzoni bianchi attillati ciglia lunghe sguardo dollaroso e poi 'THE END' il film finisce e si ritorna a casa con 10 dollari di mancia sul tavolo. Arrivo al mio mostrodonte e trovo foglio rosa sul vetro “Ecco la multa!” penso ma poi è un post-it e inizio a leggere dubbioso titubante fregatura-sicura mi hanno rotto qualcosa graffi su porta forse ho fatto danni italiano-molesto e parto in un mood negativo di scene vissute e raccontate di malevolenza italiota sub-umana invece il sorriso affiora perché il post-it rosa in calligrafia femminile esprime concetti amorevoli di slanci solidali tra persone evolute. Si firma 'Susan', nome soave di angelo disceso e di compiaciuta azione da boy-scout cresciuta e io che ancora mi chiedo quanti italiani in Italia possano fare la stessa buona azione adottando un mostrodonte per un’ora donando una moneta nel parcheggiodromo ed evitando multa sicura con gendarme cattivo già pronto con blocchetto e penna e Susan amore terreno persuade bruto uniforme polizia non-si-discute e lei mano affusolata infila moneta e il bisbiglio di simpatia di 60min gratuiti per me con sguardo occhiolino per il policeman che ripone blocchetto e rispetta la legge perché ora moneta 60 min e io salvo e mostrodonte in placido parcheggio mentre lei sfila la sua biro e il suo post-it rosa da borsina plastic-chic e trova il tempo di scrivere e descrivere accaduto, un fatto piccolo in un ricco centro. Rimango marmificato nello stupore positivo del post-it rosa che riassume tutta una sua logica di coesione contro il policeman selvaggio e una melodia ‘io-oggi-aiuto-te-ma-tu-ricordati-di-me’, una moneta, tin, 60min. Cerco Susan girando nei negozi limitrofi, pronto a donare moneta e a prostrarmi in sodalizi e in scambi culturali, pronto ad accentuare la mia italianità umiliandomi per esprimere la mia sottomissione ad azione egregia slancio di gioia e letizia. Laggiù ragazza passeggia con cane, 'sei Susan?' chiedo, no, lei no, ‘conosci Susan?’ allora tu ragazza bionda occhiali scuri passo svelto che ti aggiri per vetrine ‘sei Susan?’ no. allora cerco poliziotto affamato per salvare anime in Purgatorio pronto con moneta, ma tutti salvi nei dintorni. Rimango con post-it rosa in mano, sole caldo sulla faccia, strizzo gli occhi, sorrido, salgo sul mostrodonte, lo appiccico sul cruscotto.
Grazie Susan, super-woman

The Muppets: Bohemian Rhapsody (by Queen)

noreply@blogger.com (cikin) — Wed, 25 Nov 2009 19:29:00 +0000

Saro' banale ma sto video mi sorrido se lo penso

Today you smiled!

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 24 Nov 2009 22:07:00 +0000

Da LaRepubblica.it (24 NOV 2009)
"Avete mai fermato qualcuno chiedendogli di sorride per voi? L'autore del blog "Today you smiled" si. Lo sconosciuto americano ha fotografato i sorrisi dei passanti per poi pubblicarli online in una sorta di bacheca virtuale del buon umore. Due perfetti sconosciuti separati solo da una lente e il risultato è questa galleria di immagini: un sorriso al giorno diventa una terapia di felicità"

http://www.repubblica.it/2006/08/gallerie/gente/foto-sorrisi/1.html
http://todayyousmiled.com/

perchè meno per meno fa più

noreply@blogger.com (cikin) — Mon, 23 Nov 2009 22:01:00 +0000

E allora mi decido a riprendere la scrittura sciolta che tanto mi ha espresso nel paese colorato dell'oriente e che dopo qualche mese del tricolore è forse basta di sentire tutte queste cose nel mio idioma che ora capisco tutto che posso solo rientrare nel guscio per le negatività espresse perchè poli negativi qui si respingono comunque e tutto si respinge come forza negativa che pervade e malvede tutto come veleni di notizie nere di politica ubriaca di calcio malato di grandi fratelli e pochi padri con tante parole e pochi fatti e allora l'altra settimana nel rientro dall'Indiana nella visita di stelle e strisce che ormai mi compete per il compito nell'ambito ufficiale con la coda dell'occhio scorgo una bandieruola appesa sul ciglio della strada 'LAUGH LONG' (ridi a lungo) e subito appresso un'altra 'LIVE LONG' (vivi a lungo) e allora ho sorriso nel grigiore della pianura sterminata boscosa autunnale di pioviggino stentato appoggiato sull'asfalto masticato dal mio SUV mostrodontico americano nella banalità del viaggio di rientro in Michigan.

Ecco la soluzione! il neuro ha generato un sorriso mentale che ha richiamato il muscolo facciale nell'abbozzo solare del pensiero positivo del labbro e quindi la decisione che il blog riprenderà come forza positiva per rischiarare grigiumi storture abbacchi malesseri e quindi ora scavo nelle notizie brutte per raccimolare briciole di sorriso così che si legge per sorridere e allora scrivo per trasmettere sorrisi con contributi di tutti che mi avete ricordato che le parole si leggono e poi si rileggono e si sfrutta tutto per il dolce finale che anche i commenti aiutano a raccogliere stimoli di umore che ci meritiamo di stare meglio con noi stessi e con noi altri insieme a noi e altri perchè il tutto nasce dalla frase estetica di Fosco Maraini che ieri leggevo e rileggevo: 'perchè meno per meno fa più'

e allora da oggi, io può e io più

Partire per tornare

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 30 Jun 2009 13:05:00 +0000

E c'è sempre un giorno, un ora, un istante in cui l'aereo si stacca veramente da terra e si carica di forza sulle ali con l'energia che ti avvampa la testa per quello che hai lasciato indietro, se ho fatto bene o ho fatto male, ma il 15 Maggio dopo quasi 6 anni di permanenza in Cina, il velivolo teutonico con freddezza e austerità mi ha congelato i neuroni per non lasciarmi in balìa di movimenti e ragionamenti e stipato come SEAT NUMBER e classificato come VIAGGIATORE MOLTO MOLTO FREQUENTE mi hanno ringraziato di aver usufruito dei loro servizi e io ringrazio il mio paese ospitante di avermi fatto eseguire molti servizi. Nel paese cino, all'interno delle mura, ho svolto il mio servizio, ho praticato la mia capacità e mi sono accresciuto in esperienza ed età. Ho imparato a sopportare e a 'sentire' anche se sordo e muto nel loro linguaggio, ho imparato a interpretare e percepire, onde deboli e uragani forti, traffico e rumore di sensazioni, per un mondo che mi si apriva intorno. Solo ora mi rendo conto della dimensione di apertura, della quarta dimensione, della frequenza a cui sono stato sollecitato, qui dalla cara Italia dove il mondo sembra rallentato da un collante gelatinoso che frena e ostacola, da fogli e teste che lamentano dati inutili e vittorie del passato. Però sono ora chiamato a riportare di qua quello che ho imparato là, la rapidità e la dimensione e a ripropormi intellettualmente e lavorativamente con testa bassa e umore nostalgico. Non sono però rimpianti ma importanti passi, non sono nostalgìe ma opportunità. E riparto allora con piedi italiani e testa italiana, ma spirito liberato, grazie all'Asia e alla Cina che hanno levigato e smorzato frequenze proprie del nostro Paese, il più bello al mondo, ma col giallo che avanza, anche qui.
Allora saluto tutti voi in velocità e riparto dall'Europa e chi lo sa dove si arriverà...

Misto confusione per riallineare i neuroni

Mi ci vuole un pò, ma intanto sono qui, col fuso orario GMT +1.00h

Ci rivedremo Cina...

gente che va gente che viene

noreply@blogger.com (cikin) — Sat, 09 May 2009 15:01:00 +0000

e venne l'uomo dallo spazio, si aggira tra noi, sembra uno di noi. Ma si riconosce dal capello dipinto, una lieve imperfezione di rosso, dovuta al materiale sintetico cutaneo che non riesce e ricostruire la cheratina umana. Quindi il fascio di fibra deve essere corretto con accesi colori e gli umani possono quindi riconoscere l'automa che si aggira. Oggi si trova in Xizhang lu, sotto gli occhi di tutti, ma non tutti possono identificarlo, perche' la valigetta e' in realta' un dispersore emozionale, con annullamento delle sinapsi del riconoscimento, quindi lui passa inosservato perche' chi lo vede non si interroga e lui e' virtualmente invisibile al nostro cervello. Un po' come una preda ferma per un rettile: l'infrarosso non basta ci vuole anche il movimento. E anche lui conosce la biologia della Terra, gliela hanno caricata nel suo cuore elettronico e ora puo' camminare, prendere il metro, e fermarsi su una panchina, mentre inesorabile compila i moduli sul nostro mondo emettendo onde radio con i nostri dati. Comunque non c'e' allarmismo perche' non e' pericoloso e ci sono le guardie del controspionaggio, come me, pronte ad intervenire. Infatti noi possiamo riconoscerlo, grazie alle istruzioni ricevute dal corpo speciale e al faticoso training subito in ambienti ostili. Oggi, con la tecnologia in nostra dotazione, possiamo facilmente individuarli, e questi modelli sono vecchi, sono quelli antecedenti al mimetismo oculare. Questi sono i modelli fake per il mondo cinese, non siamo ancora arrivati ai sofisticati germanoidi del mondo europeo. Li ci stiamo lavorando. Per ora metto in archivio questo sembiante ominide, per permettervi di capire le caratteristiche con un'istantanea rubata durante un nostro sopralluogo.

Ovviamente il suo ricoprimento esterno e' a scaglie vitree per evitare controlli raggi X che ne evidenzierebbero la sua origine extraterrestre.

E mentre noi tentiamo di andare da loro, loro sono gia' da noi

Scondizoliamo un mucchio

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 05 May 2009 14:02:00 +0000

Che la coda e’ la successione di punti uniti a formare un ricciolo e allora non possiamo definire coda il mucchio appiccicoso che si ammassa attorno al punto detto fulcro di mucchio perche’ all’interno della Grande Muraglia l’uomo ha bisogno di spazio ma qui lo spazio manca e la gente e’ troppa quindi la divisione per spazio su gente ha creato a numeratore il sovraffollamento e a denominatore il sottosviluppo e il figlio unico non da’ la percentuale relativa del momento. Il totale e’ che per ogni cosa c’e’ piu’ gente del normale e allora al posto della successione di punti c’e’ bisogno della compenetrazione dei punti a formare il mucchio che se la posta in gioco e’ alta allora la compenetrazione e’ massima e solo il caparbio spintoso riesce a sopravvivere mentre il debole smucchia e sfrangia ai bordi. Qui in Cina si cerca l’interno del mucchio centripeto calamitoso e ci si sbatacchia per la sopravvivenza. Allora il mucchio e’ parte presente e costante per ogni competizione: in strada per la strada, in bus per il bus, in metro per il metro, in aereo per l’aereo, al cinema per il cinema, al McDonalds per il McDonalds, all’ospedale per l’ospedale. Nell’insofferenza agitata dell’osservatore occidentale e del malcapitato bianco che nella definizione di intorno ha i metri quadri mentre in Cina la privacy si misura in frazioni di micron, e subito dopo inizia la compenetrazione di membra in corpi estranei e il borseggio non si traduce in business per la difficolta’ oggettiva di articolare la falange nella tasca del vicino paffuto che la gonna e’ un uomo e non e’ possibile che la borsetta appartenga a questo neo peloso con l’unghia lunga e di chi e’ questo braccio con il tRollex e allora almeno il furfante non sta nel mucchio ma aspetta losco all’esterno. Qui lo spazio e’ rubato e l’occidentale rapito dallo sguardo del mucchio che si agita mentre lui ignaro e’ esterno e non riesce a scalfire la compenetrazione e rimane sempre l’ultimo e senza biglietto. Allora spingi rissa ammassa scalcia urta schiaccia mordi slancia e forse riesci, oppure desisti e ti raccapricci tormentoso nell’osservazione impotente della sopravvivenza del mucchio semovente. Accetta la rissa, compenetrati, lasciati attirare dall’odore concentrato, accalcati, smuovi i vicini, cunea di spalle, carota il fulcro del mucchio e laggiu’ c’e’ lo sportello e gonfio fuoriesci e sorridi al mondo col biglietto ed essendo la massa la somma dei pesi per la quantita’ di corpi, piu’ la massa e’ densa piu’ i corpi sono compenetrati e il fisico china-chopstick aumenta la densita’ della massa in una efficace compenetrazione. Stai magro, svicoli meglio, sgusci centripeto, sguinci dentro e vinci il biglietto. Perche’ il mucchio e’ la somma attorno al flucro, ma se spingi c’e’ piu’ mucchio e aumenti il successo del biglietto. E quando esci scodinzoli di gioia

io sono del Toro, e me ne vanto...

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 28 Apr 2009 14:51:00 +0000

caratteri o irettarac?

noreply@blogger.com (cikin) — Thu, 26 Mar 2009 11:29:00 +0000

I fatti:

Allora qui si viaggia sulla destra come in Italia, ma si sorpassa a destra in corsia di emergenza per emergenza, e va bene.

Allora qui si legge da sinistra a destra come in Italia, ma qui si legge anche dall'alto in basso come il Tetris e i giapponesi, e va bene.

I misfatti:

Pero' non e' che qui si scrive da destra a sinistra come Leonardo, perche' il genio e' un'altra cosa.

Pero' mi sembra che questo camion e' un genio. Oppure e' un quiz. Sicuro trovera' difficile lavorare nel mondo alfabetico come l'Italia. E poi non e' un'ambulanza che si scrive capogiratovolto.

Ma come e' possibile? gli hanno girato la scritta o i caratteri? E' uno scherzo a parte?

Comunque tutto il mondo e' che l'algebra cambi i fattori ma il risultato non cambia

LOGISTICS = SCITSIGOL

CHENTONG = GNOTNEHC

Ma i caratteri saranno giusti o no?

CARATTERI o IRETTARAC?

Contorsioni della Globalizzazione smodata

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 24 Mar 2009 14:27:00 +0000

Sembra che tutto il mondo sia concentrato a Shanghai, ma forse la concentrazione e’ il mondo, o il 'mondo concentrato' e 'Shanghai' sono la stessa cosa concentrata, un big-bang originale della globalizzazione puntuale. Questo concetto mi attanaglia giorno dopo giorno, mentre le borse tracollano, mentre si vendono i Rolex e le copie, mentre si alimentano i lattanti con le plastiche inquinate, mentre le guerre delle cifre continuano, io vivo con il mio piccolo banale assillo.
Il tutto si e’ scatenato dopo che alcuni intrecci complicati nei capelli del cervello si sono sovrapposti nei miei occhi strabicando dei concetti culminati col pensiero sovraffollato di continue circostanze e ho graficato allora il tutto per rendere digeribile il moto a luogo.
Vi elenco allora alcuni degli esempi che fanno capire che il mondo concentrico si attorciglia qui, milione piu’ milione meno:

1) il mio amico spagnolo (Spagna) che parla perfettamente italiano (Italia) ha sposato una ragazza del botswana (Botswana) con cui parla inglese. Lui lavora a Shanghai (Shanghai) in una ditta francese (Francia) ed ha un capo americano (USA)

2) a Wuxi (Shanghai) in un ristorante taiwanese (Taiwan) ho mangiato french teppaniaky (Francia-Giappone) su piatti marchiati “Picasso” (Spagna), mangiando caviale tedesco (Germania), con salgemma minerale cilena (Cile) e bevendo karkade’ (Medio-Oriente). La musica in sottofondo era ovviamente americana (USA)

3) all’americano Holiday Inn (USA) di Hefei (Cina) ho mangiato un mexican buffet (Messico) dove servivano la ‘typical italian pisa’ (Italia)

4) in Zhangjiagang (Cina), il mio amico spagnolo (Spagna) poteva capire una conversazione tra 1 businessman israeliano (Israele) e uno turco (Turchia) mentre trattavano dei tessuti, perche’ essendo loro di origine sefardi’, si capivano in spagnolo (Spagna)

questi sono solo alcuni esempi senza prendere luogo a coloro che godono di vita piu' asiatica con coreani misti a giapponesi in terre mongole o inglesi di Hong Kong simpatizzanti Taiwan in circostanze cinesi con passaporti doppi e passpartout singoli. Mi limito a qualche esempio girando l'isolato ma sono sicuro che Shanghai e' una contorsione globale puntuale e l'occhio di tutti e' facile per darmi ragione.

Amor-am-orsi

noreply@blogger.com (cikin) — Thu, 19 Feb 2009 15:14:00 +0000

il gelo rivoluzionario non ha ancora creato un disgelo innamoratizio generazionale e solo ora inziano istanti avvicinanti di momentaneo amore che si riducono in gesti di materiale e presunto romanticismo con il malcapitato orso gigante che transita dal freddo stradale al tepore stomacale di braccia che si uniscono a trattenere il peluchone nel ritrovato slancio emotivo di menti maschili annebbiate da ormoni e scintille femminili di emozioni infantili e l’orso gigante passa testimone tra mente e braccia, pochi RMB che si sfilano dalla tasca per riscaldare un cuore e il testimone peloso rattrista la scena serale con camminate stentate di trascinamenti animaleschi del presunto significato dell’amore che forse e’ un istante d’immaturita’ collettiva per un sentimento che non cresce nella freddezza dei rapporti. Orso per amare, orso da dimenticare, orso infilzato nel sentimento, orso sfruttato nel momento, orso maltrattato nel rapporto, orso ignorato nel proseguimento. Noi testimoni del suo inutile apporto di calore, mentre freddo rimbalza tra le mani, noi ignari della sua meta finale, tra un angolo dimenticato ed un nuovo ritorno sulla strada. Lui inesorabile traguardo per soddisfare il momento e lui triste baluardo del disfacimento, lui morbido rifugio per menti impacciate, lui strumento ingombrante per cuori tentennanti, lui condannato a testimone della serata e prigioniero della noia futura. Salviamo gli orsi, salviamoli dalla fine ingrata e che l’amore trionfi senza l’ingombrante mammifero. Aprite le gabbie, aprite la cassa toracica, liberate il cuore, liberate gli orsi, mai piu’ amori comprati, ma sentimenti regalati.
Piu’ il gesto e’ grande piu’ il significato e’ piccolo.

il bicchiere

noreply@blogger.com (cikin) — Sun, 15 Feb 2009 11:03:00 +0000

in momenti difficili viene spontaneamente richiesto se il bicchiere e' mezzo pieno o mezzo vuoto e la risposta naviga nei meandri del mercatino dei pesci rossi che c'e' dietro il Marriot (detto "O-Matitone") di Shanghai. Piu' si osserva la figura in movimento congelato piu' ci si rende conto che bisogna sempre aumentare il livello delle proprie aspettative. Indubbiamente la risposta scorre viva e lascio intendere di volere che il livello aumenti per un positivismo di parte.

Siamo un po' tutti 'financial crises'.

una vita estremamente oriente

noreply@blogger.com (cikin) — Sat, 07 Feb 2009 01:19:00 +0000

Mi imbatto in queste 3 vignette di intelligenza geniale e istintiva che riassume i tanti strampalati personaggi che inquinano il mondo estremo facendo della casa degli altri il proprio feudo di piaceri e banalita’ quotidiana, evitando di assorbire osmoticamente le differenze culturali del paese ospitante e limitandosi a criticare quello che non c’e’. E’ vero, sono ancora infantile nel vedere il mondo con ‘La nostalgia per un tempo precedente alle frontiere, per una sorta di immaginaria fratellanza’ (Colin Thubron) ma questa per me e’ l’incredibile opportunita’ di vivere in Cina, un’opportunita' che mi apre ogni giorno gli occhi e le orecchie su dettagli e su particolari del mondo mandarino, mondo complesso e frammentato, mondo in ricostruzione, mondo colorato e mondo in bianco e nero, mondo ricco e mondo povero, mondo antico e mondo troppo moderno, senza fare sottrazioni di quello che non c’e’ ma sommando tutto quello che c’e’. E capisco che il solletico quotidiano si ritaglia uno spazio privilegiato nel mio cervello con i neuroni agitati su temi e su contrasti e posso confrontarmi con amici e colleghi per capire meglio dove sono atterrato e come faccio a fondermi meglio nel contesto, sempre rimanendo diligentemente me stesso. Ovviamente rimangono tanti interrogativi, parziali accettazioni e alcuni rifiuti, ma sempre nel rispetto della cultura e del sociale che scorre tra queste vie asfaltate e tra i sentieri in pietra. Non capisco come si faccia ad essere qui e a ricercare esattamente le stesse cose che si sono lasciate a casa e a lamentarsi che qui non ci sono. Ma allora tornatene la’ dove le hai lasciate e non ti gonfiare il fegato di amarezze se hai l’opportunita’ di riempirti la testa di tante altre cose che questo lato del mondo ci puo’ offrire. Pensa al sole, che nasce prima che di la’, pensa ai caratteri che modificano il modo di apprendere dei bambini, pensa alla cucina che ti aiuta a peggiorare l’alito, pensa alla ceramica che poi dopo la cucina e’ utile, pensa a sti poveretti cosa hanno passato e come stanno risalendo, pensa agli splendidi paesaggi dal deserto all’Himalaya. Insomma ce n'e’ da pensare, e se anche la globalizzazione appiattisce tutto e la sinizzazione sta compiendo il resto facendo sparire le culture minori e capillarizzando il mondo di occhi a mandorla, cerchiamo almeno di vivere bene le differenze, assorbiamo quello che ci aiuta a stare meglio, galleggiamo sulle asperita’ sociali e godiamoci questo estremo oriente. Siamo sempre tra di noi, tra uomini e culture, ‘Apparteniamo tutti a tribu’ consimili del genere umano’ come scriveva Fosco Maraini, uno che di vita all’estero se ne intendeva. Ed e’ con questi concetti che motivo quotidianamente il mio vivere qui, cercando di sfruttare appieno il tempo a mia disposizione per non cadere in una banalita’ di un ‘espatriato’ in estremo oriente che vive di pizza e ristoranti italiani e che ha bisogno dell’autista con auto rinfrescata per andare al golf.
Viva la vita estremamente oriente e mo’ mi faccio du spaghi che e' pranzo

Capitozziamo i potatutto

noreply@blogger.com (cikin) — Thu, 05 Feb 2009 13:33:00 +0000

Si rampicano come gatti quatti piatti sui rami fini ritti fitti con seghe seghini seghetti cavi cavini cavetti e zac zac zac zac, trinciato truciolato tritato, ogni mese ogni tempo ogni anno ogni momento. Alberello che prova a fare fogliette nuove perche’ qui nella terra dell’invenzione del bonsai, nella terra dove siamo un po’ tutti bonsai anche la natura deve patire un po’ come noi e non puo’ crescere liberamente come dovrebbe perche’ non dimentichiamoci che abbiamo inventato anche l’arte della guerra per punire la natura che con tanta eleganza e maestria vorrebbe allungare rami impossibili a sostenere una sintesi clorofilliana che qui perde la clorofilla e rimane solo sintesi, riduzione al minimo possibile indispensabile che non e’ il bonsai nell’eleganza della forma ma nella fruizione del servizio albero. Qui l’albero non deve dar fastidio, se ne deve stare al suo posto (come se potesse scappare via) e qualcuno ce lo avra’ messo per stare li e crescere, invece no, qui lo mettiamo nella terra e poi gli diamo un po’ di fastidio ogni momento, nel tormentone del germoglio che appena invade l’aere uno speciale segnale viene inviato a gatti potatori e loro si arrampicano e ridiscendono dopo lo scempio arboreo sicuri del proprio lavoro. E’ successo anche al mio elegante albero davanti casa, pianta maestosa allargata a chioma ombrellone estivo e rimane sempreverde anche nel freddo inverno umido delle muffe, e ora giace rasato a enorme stuzzicadenti, sacro totem per spruzzi di cagnini ormonati. La pianta ora e’ trista e io le parlo ogni sera, spero nel germoglio primaverile, spero nella rapida crescita dopo la rapida caduta dei suoi rami capelluti, spero nel suo verde foglia che ricopra il suo cupo rancore di albero senza rami, spero che la sua salute si riprenda, spero che non sia offeso nella linfa vitale che scorre da decenni nel gigante che e’ in lui, spero che gli altri come lui si riprendano moralmente perche’ se sono nati alberi, alberi devono essere, evoluzione dell’erba, elevazione in fusto legnoso, aspettativa di vita e fogliame rigoglioso a toccare il cielo.
Ti aspetto caro albero, sono sempre qui sotto ad ammirarti e la prossima volta che un potatutto si avvicina, lo capitozzo io, prima dello scempio

Caution wet floor

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 13 Jan 2009 14:35:00 +0000

Gialla palina di plastica gialla con rosso omino gambe all’aria “caution wet floor”: ossessione per noi cinici in terra sinica. Successione di fermento di paline gialle, con rapida intrusione invasiva di paline gialle: ogni pavimento una palina gialla, ogni cesso una palina gialla, ogni strascico ramazzato ha nell’intorno una palina gialla, ogni mensa aziendale ha una stanca donna ambulante con stanca palina gialla , ogni ristorante mocio-unto ha una palina gialla, ogni grand-hotel poche-stelle ha un ingresso finto-marmo con palina gialla vera-plastica. Ma la domanda dell’occhio e’ poi la risposta della mente che la palina non e’ una palina, ma e’ uno specchio della mente della convulsione di responsabilita’ del popolo. Qui che non ci sono 626, privacy, ISO, assicurazioni o avvocati che occhieggiano medici per rimborsi chilometrici di femori rotti. E non e’ qui il significato accusatorio della palina gialla. Qui la palina e’ nel dubbio “io l’ho messa” e se il pavimento e’ viscido perche’ la lastra finto marmo e’ un patinoire finto ghiaccio, “io la palina l’ho messa”. Anche se il sole picchia nell’asciutto e tutto tace, la palina induce allo scarico di responsabilita’ e nel dubbio tutto l’anno e’ palina gialla. Palina nell’angolo e palina in mezzo alle gambe. Non si sa mai. Nel dubbio io palina gialla e tu?. Palina gialla come bandiera paraculo per popolo senza palle. “caution wet floor”. Meno male che non abbiamo inventato “caution wet wall” “caution wet window” “caution wet ceiling” “caution wet table” senno’ qui invadiamo di paline gialle tutta la Cina gialla, dal deserto al mare “caution wet sea”. E’ che non e’ che risolviamo che forse e’ asciutto allora tolgo la palina gialla. Qui la tradizione insegna che tanto anche Babbo Natale c’e’ ad agosto per aspettare Dicembre e rimane tutto l’anno appicciato ai vetri. Allora anche palina gialla: palina a capodanno, palina tutto l’anno. Palina per te e palina per me, scambio di affetto tra pavimento e ramazza, tra suole e cervello. L’importante e’ avere una palina gialla per ogni superficie calpestabile, perche’ chi palina gialla no responsabilita’. Tu scivoli, ti spacchi, ti storpi, ti stramazzi. Io tanto palina gialla e tu stai steso a terra, e togliti in fretta perche’ io palina gialla.
E allora stai attento, “caution wet floor”.

Crini

noreply@blogger.com (cikin) — Sun, 30 Nov 2008 03:01:00 +0000

E’ con l’eta’ che arrivano quei sottili feticismi oculari che colmano la gravosa mancanza di energie di una gioventu’ rimasta mentale. Gli occhi, ultimi baluardi al sommo della testa, riempiono l’epidermide corporale di calde memorie dopo gli acuti giovanili di straripanti energie. Da lassu’ le pupille vispe e attive mi regalano spunti di erotismo visivo che alimentano il cervello con movimentati dettagli che sbucano dai tristi angoli cementiformi della frenetica megalopoli. Nella citta’ gialla dove l’impossibile supera l’umana immaginazione, gli occhi si allenano nella morbosa attenzione alle infinite scene e alle sue caledoscopiche sfaccettature sociali. Gli spunti emergono dal continuo allenamento e sono ormai specializzato nel trovare i miei piccoli amori ingenui durante le mie camminate vagabonde dei fine settimana. I miei peccatucci saltano fuori dai vicoli sporchi, dalle piazze affollate, dai metro, dagli ascensori, dai taxi. Sono quegli sprazzi lucenti che attirano lo sguardo e colorano uno spazio morto. Ebbene si, io sono tremendamente infatuato dalle chiome vellutate delle ragazze cinesi, radiose di luce, colme di dolci crini che si estendono fino a terra. I loro morbidi riflessi di corvino naturale splendono come drappeggi di scene teatrali barocche. Un elemento di pura solenne cinesita’ che non mi ha ancora saziato. Rincorro con lo sguardo i capelli neri che si muovono ordinati al vento, mentre scendono seguendo un’onda regolare, pesanti nel loro spessore ma eleganti nella movenza rallentata. E io contemplo lo scomposto ondeggiare agli incroci delle strade quando piu’ teste si amalgamano nella tonalita’ nera ricca di bagliori e di riflessi e la pupilla ondula rapita come cobra e mangusta. Si, lo confesso, sono peccati visivi che non voglio farmi mancare, sono motivo di orgoglio per le mie mobili pupille, sono il caldo conforto nei grigi giorni di una vita shanghainese.

Longitudine parallela di significato trasversale

noreply@blogger.com (cikin) — Fri, 14 Nov 2008 14:25:00 +0000

Piu’ volte, alcuni allarmati amici italiani mi hanno mandato emails con allegati testi di relativi scandali di latte cinese alla calce o gamberetti al pesto-cido, o parrucche per le bambole originate da animali massacrati, o giochi di cornee trapiantate e scambi di reni, ecc.
Non voglio essere buonista nel difendere questo Paese ‘in forte sviluppo’ e rilancio solo tre pensieri longitudinali italo-sinici che si ramificano con contenuti trasversali nella quotidianita’ di ognuno. Questi pensieri, oggi rimaneggiati, sono quanto resta dopo uno scambio di e-pistole tra Elisa e me a fine 2007, e forse andro’ all’inferno senza passare dal via per l’origine viziata dei contenuti:

1) gli italiani sperano che odiando i cinesi, allora questi ultimi diventino bravi e buoni e...cristiani...come noi insomma, tutti buoni e cristiani. Le immagini che in Italia girano sulla Cina sono sempre le stesse, di violenze gratuite, di bambini che muoiono, di problemi sociali, ecc. sperando che i cinesi smettano di essere cinesi. Sicuramente quello che si vede e' vero (anche se sembra un po' spupazzato) e se loro prendessero le nostre cronache e le traducessero in cinese? Quindi attenzione alle manipolazioni, perche' qui ho tanti tanti esempi di dolcezze infinite che superano le puzze-sotto-il-naso italiane e in generale i cinesi sono incasinati ma anche volenterosi (anche se col fiuto del business e del ciularti qualche soldo). Ovviamente non sono tutti buoni, ci sono anche le merde umane, tante, tante che 'torturano' tanti, tante che decidono in maniera sbagliata, ma loro sono 1.3 miliardi e noi abbiamo in media piu' merde umane, condita con tanti ignoranti che parlano e scrivono senza aver mai visto, perche’ la Cina e’ lontana e scomoda.

2) la Cina sta crescendo e, vista di qua, quello che mi fa paura e’ che noi strilliamo agli altri e non miglioriamo noi stessi. Qui, i cinesi, non guardano gli altri (sicuramente un loro errore) ma stanno migliorando parecchio se stessi (almeno nelle citta') e io ne sono parte della trasformazione: da proto-umano a pseudo-umanico.

3) la nostra attenzione morale e' solo rivolta agli altri, meglio se lontani, e meglio se molto lontani cosi non rischiamo niente. Il nostro volontario sforzo quotidiano a migliorare la situazione interna, quella vicina, quella del pianerottolo, non c'e' piu', pero’ laggiu’, loro, gli altri, essi sono cattivi e noi da lontano dobbiamo farglielo notare. Voglio dire, le stesse immagini drammatiche di abusi e di malesseri possono essere fatte in Vietnam (ma loro ci sono simpatici), in Congo (ma e' troppo banale gli africani col pancione gonfio), in Stati Uniti (mmm, meglio evitare). Ormai vogliamo dimostrarci che i cinesi sono cattivi. Ebbe'? una volta che lo abbiamo dimostrato? cosa ce ne facciamo? sto diventando molto inca*@#ato su come l'Italia si sta muovendo con la Cina: voi non sapete, vi mancano tanti elementi, non vi vogliono far sapere, quattro politici si muovono dalle macerie italiane e sbarcano a Pechino ricevuti con tanto odore dai colleghi del Patito e poi tornano Roma-centrici e dichiarano che hanno capito la Cina. Questo mi fa inca##*are perche' le persone intelligenti quali siamo potrebbero facilmente capire e sapere con poche immagini, ma vi vengono vietate e vi dovete sorbire sciroppi politicosi di parolone inutili, mentre qui le cose si fanno e ne parliamo dopo, tra vecchi amici al bar.

Quindi questo dico e concludo: difendiamoci se sappiamo, impariamo se possiamo, parliamo dei cattivi se siamo bravi. E io sto imparando molto e non mi devo piu’ difendere, nell’orgoglio di essere diverso e nella volonta’ di distribuire i miei pensieri generati per associazione parallela di differenze e non per scontri trasversali di presunte conoscenze.

Mosca ti nasci, io fritta ti muoro

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 04 Nov 2008 16:40:00 +0000

Mosca che voli libera nell’aria, puzza attraente, zampette festanti, olezzi nauseabondi, ti aggiri radiosa, occhi arcobaleno, sguardo metallico, brodi avanzati, zampette festanti, volo rapido, altra puzza, ti pulisci le zampette, sfricichi la destra nella sinistra e sugli occhi, pranzo, zampette in movimento, cerchi puzze, ali in movimento, trovi puzze, facile qui in Cina, tombini, puzzodotti, mense, fabbriche, ristoranti, poi la violacea curiosita’ ti attrae con l’ultravioletto all’occhio quadrettato rotante e rapida ti avvicini per il pasto finale, serpentina metallica appesa, ti attira come merda succulenta, diabolica umana invenzione e tu rapida dentro le spire elettrovoltanti e BTZZ ti friggi carbonizzata, colpo secco vita terminata, vita gratinata -1.

Oppure tu, mosca che voli libera nell’aria, zampette festanti, negli uffici con sudori estivi, tutto da succhiare, ti appoggi su fronte annoiata, mano infastidita, svolazzi su collo succhioso, manata rapida, ti libri per orecchia grassoccia, tua linguetta tamponata, rapida proboscide, infastidisci ancora, allora l’umana diabolica invenzione sale dal tavolo, racchetta elettrificata, tecnologica tortura ti coglie in controbalzo mentre tenti la sfida aerea, danzante ti allontani, racchetta ti insegue BZZAK bruciata scarnificata, volo a picco, pavimento, sei stecchita con le tue colleghe gia’ a terra -5

Oppure tu mosca che voli libera nell’aria, puzza attraente, zampette festanti, carne marcia su piattino, pasto gratis, il tuo corpo verde metallo trema su broda marcia puzzoscente, zampette su schifo marcio, poi ti alzi in volo, pancia piena, sali su, ma sei in un cono con apertura in cima stretta, tu sali su, non ti accorgi della diabolica umana invenzione, finisci in nassa per mosche, morte lenta, morte di fame, non trovi piu’ il piccolo orifizio del cono, e ripensi alla puzza di marcio, ti muovi lungo le pareti della rete, ma non trovi ad uscire, muori li’, intrappolata per sempre, con compagne rantolanti, morte, sterminio di mosche -100.

La vita della mosca in Cina e’ dura, come operaio, col terrore, scala sociale bassa, livello minimo, voli rasente, da larva a mosca, vita difficile, piena di trappole, finisci elettrofrittata, folgorata, sgnaccata, sminuita

Movimento per liberare le mosche, mosche libere, mosche a go-go. Piu’ mosche piu’ rondini. Liberate le mosche, lasciatele libere, sono animali socievoli, ti vengono vicino e ti danno i bacetti, basta torture e sterminii.
E ricordati che puoi rinascere mosca...

polveri senza tempo

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 21 Oct 2008 16:45:00 +0000

C’e’ un angolo del mondo, tra il mare e l’infinito, tra i mattoni e le rane, tra i tralicci e i posticci, che il mondo si ferma dal pomeriggio fino a sera. Uno spazio monodimensionale, superficialmente meno di quanto ci si pensa con abbondante densita’ proto-umana coloniale, dove verze e angurie appaiono al sole del tramonto e l’aria si riempie di voci e di catene di cicli, dove il carro ritorna e l’autocarro non passa, dove il piede cancella la ruota e il significato del tempo svanisce nella mancanza di regole. Una pre-civilta’ in ciabatte che sale dalle polveri del pomeriggio e si dissolve nelle nebbie del mattino. Non si sa come nasca, non c’e’ la scintilla scatenante della bolla senza tempo, del mondo senza regole. Stai lì e mentre osservi l’incrocio trafficato dell’angolo della via, tra un semaforo verde e un veicolo in contro mano, ecco che lento il tempo si distacca dal suolo e il limite del civile trapassa nell’essenziale della vita. Organismi di base con carretti e cartocci, pupazzi e richiami, contadini e cagnetti che si accentrano sugli asfalti mentre la vita rallenta nell’estensione del giorno. Il sole accende i colori delle verdure sui bordi del cemento, le melanzane viola scintillano tra i fagioli bianchi, le angurie rosse si aprono agli occhi, frittelle unte escono dai wok roventi e un micro-sistema vivente si anima accerchiando la moderna societa’ e lasciando strascichi di sogni di antica tranquillita’ contadina. Qui nelle periferie della fantasia che rigenera epoche di silenzi, rivive per qualche ora il passato di sudori e di chiacchiere, con il complesso mercanteggiare degli occhi e con il gesto del dito che tasta un pomodoro. Rughe sapienti e calli abbronzati, cappelli di paglia e donne accucciate, pese ad occhio e palpebre pesanti, pochi soldi e tanta attesa. Piccoli scambi di sistemi di base che ancora sopravvivono nell’incertezza del domani dei cantieri schiaccia tutto e di ghiaie stride nel moderno che cancella. Il semaforo perde significato, l’incrocio e’ uno spazio e non una precedenza, una condivisione e non una separazione. Non c’entra chi arriva, c’entra chi entra, non c’entra chi esce, c’entra chi sta. Spazi lenti nell’aria densa di movimenti regolari e concerto di odori. Persone simili in spazi conosciuti, ecosistemi dove la regola e’ una superflua costrizione di un codice dettato da altri. Qui dove il lento cancella il codice, dove il tempo si liquefa nel cielo ed e’ un sollievo dell’anima tra una onda lenta di corpi. Qui scorgo ancora la Cina del passato, il popolo sconosciuto che sbuca dalla terra e scompare nel cemento.
E tra le polveri si riaccende un nuovo giorno.

Shanghai, I love you, I hate you...

noreply@blogger.com (cikin) — Sat, 11 Oct 2008 11:09:00 +0000

Mi piace quella terra fertile della concessione francese tra Yanan Road e Zhoujiabang Road. Qui dove il limo abbonda e ti infanga le scarpe con la pioggia

Mi piace guardare Pudong dal Bund, dove la storia antica del millenario commercio marittimo si affaccia sulla moderna concentrazione di poteri fittizi

Mi piace passeggiare al mattino di domenica nel mio compound, con le signore e i cagnini che si amalgamano nella pace del mondo degli anni sessanta. Qui dove ancora riecheggia il dialetto shanghainese, monodia delle nonne stese al sole

Mi piace quando sei di fretta e trovi subito un taxi libero con le fodere senza capelli e l’abitacolo senza aliti vaganti

Mi piace il melodioso lamento estivo delle cicale del Fuxing Park

Mi piace quando l’estate fresca rinasce a ottobre con gli ultimi fiori profumati dell’anno, nell’aria fresca e nel tepore del sole

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Non mi piace quando guardo Pudong dal Bund e mi toccano il gomito e mi offrono un orologio trigitale, un binocolo che vedi 3d, un tri-aquilone, le scarpe con le ruotre, una foto digitale, un’altra foto trigitale, una trottola, una bibita tritata o un coniglietto semi vivo

Non mi piace quando sei di fretta e trovi un taxi libero e tu gli dici il posto e lui si gira con sorriso impostato e ti dice: “e dove e’?”

Non mi piace quando sei di fretta e trovi un taxi libero e tu gli dici il posto e lui NON si gira col sorriso impostato e non ti chiede “e dove e’?” e ci prova nei meandri della vie di Shanghai dove lo spazio e il tempo si intersecano all’infinito

Non mi piace quando sei di fretta e trovi un taxi libero e quando entri ti accorgi che e’ appena uscita una mandria di bufali che ha mangiato aglio

Non mi piace l’unghia del mignolo lunga, quando gratta nell’orecchio fino a che le incrostazioni non vengono ammirate

Non mi piace quando piove e vai nei sifoni cittadini a prendere la metropolitana e ti schiacci contro gli umidi stracci e gli infangati aliti e speri di uscire subito ma poi tanto anche fuori e’ uguale

lucidorecchie in tandem

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 07 Oct 2008 12:43:00 +0000

Lasciatemi sudare

noreply@blogger.com (cikin) — Tue, 07 Oct 2008 12:38:00 +0000

Lasciatemi sudare, lasciatemi sudare liberamente. Son anche io un uomo conscio della dignita’ di uomo che suda. Lasciate che i miei pori si aprano come gemme in primavera, lasciate che le mie goccioline si evidenzino sull’epidermide come fiori di campo. Basta con gli americanismi dell’aria condizionata sfrenata smodata che ti asciuga il sudore congelato mentre entri nella porta del taxi e prima sudi e poi non piu’ e poi esci e sudi e entri nel supermercato e congeli come gamberetto in busta di plastica con ghiaccio a scaglie. Io voglio la mia liberta’ di sudare, di sudare un bel sudore con le gocce sulla fronte, con i vestiti appiccicati alla pelle. Io voglio sudare. Lasciatemi sudare, libero di sudare, “free to sweat”, grido di supplica per un mondo energetico emancipato di barili di greggi che bruciano di caldo per fare il freddo. Oggi la Cina moderna vive male l’aria condizionata, aria viziata e finestra aperta, aria maliziosa e porte spalancate dei magazzini e la strada e’ condizionata e mi condiziona mentre cammino ventata di aria fresca in strada afosa allora non capisco se e’ brezza in arrivo con tifone nel taschino o superfluo egoismo di capitalismo cinese. Allora io voglio sudare libero nelle strade, nei negozi, nelle code, nelle piazze. Poi tanto bevo l’acqua per sudare ancora, epidermide contenitore, membrana tra acqua che entra e sudo che esce. Bloccate i venti polari, lasciatemi libero nell’afa catramosa di Nanjing Lu, lasciatemi respirare nell’asfaltoso calore che riverbera mollo sulla mia pelle quando oscillo in Piazza del Popolo. E tu, tassista himalaiano nel Santana azzurro, smettila di congestionarmi il cibo nel traffico dell’intestino e spegni quella raffica ghiacciata che si lancia sulla mia pelle: lasciami sudare. Ogni goccia che si congela e’ un pensiero che non si genera, ogni goccia che evapora e’ un neurone che brina, ogni goccia che sublima e’ intelligenza che non si illumina e quindi...
...lasciatemi sudare